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边不负化身周文，神不知鬼不觉的
况下已经到达了距离长安不远处的一个小镇。
这时的他可以说是完全的改
换面，在魔种的影响下，原本清瘦的身体变得雄壮威武，体格和后世同样修习魔种的赤尊信、韩柏、庞斑等近似。
而面貌看上去就二十五六岁的样子，不算太英俊，但却面庞线条
邃，一双眼睛彷如看不见底的潭，自有一种说不出感觉的奇异男
魅力。
可以说，现时的他绝对没有任何一处会让
联想起边不负。
还有不到一天的路程便可到达长安了，边不负重新在脑海整理了一下长安的报。
长安是李阀的根据地，除了李世民率兵在外攻打洛阳，阀主李渊，李建成，李元吉都呆在长安。
而长子李建成现时身为太子，占据着大义名分。
李元吉则和李建成结成一党，共同钳制有佛门支持的李世民势力。
长安城内太子党的长林军与李世民的天策府互相争锋，经常闹得很不愉快。
而作为阀主的李渊对这种况似乎不闻不问，但从他依然支持着李建成的太子地位便可窥视出这李阀主宰的倾向。
只怕，作为李渊而言，现在对佛门也没多少好感。
自己立长子继位，但佛门却支持次子，这可是明着打脸，身为帝王哪里能让旁在继承问题上指手画脚？只是佛门势大，李阀一直以来依靠佛门之处也是颇多，所以李渊现时虚与委蛇，看似中立而已。
况且这个世界中，宗教的势力要比现实历史上强得多，原因是宗教势力拥有大量的高手，特别是顶级的高手。
像梵清惠、宁道奇这样的宗师级高手，简直是可以镇压一个门派的气运，世俗的帝王也不得不重视。
一切决定都得三思而后行。
但只怕天下初定，便是李渊镇压骑在自己上的佛门之时，李世民根本不可能抢到李建成的继承位置。
在真实的历史上，李渊于武德八年（公元625年），即玄武门之变前一年，颁布《先老后释诏》，确立了道教的地位，正式宣布三教次序为道、儒、佛，佛教为三教之末，开始正式打压佛教的地位。
结果，一年后便是震惊天下的玄武门之变。
当然，李渊也想不到自己的儿子和佛门竟会图穷匕见，直接杀死李建成与李元吉，并
迫自己退位。
看玄武门之变当
的历史记载，当时懵然不知的李渊在宫中等着三个儿子，
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